Cuộc Đời Kỳ Lạ của Một Tiên Tri Giả
Tác giả: Michael W. Campbell
Tác giả: Michael W. Campbell
Có vẻ như khi thân thể bà Ellen White vừa lạnh và trở về lòng đất thì một người kế vị tự nhận khẳng định về việc kế thừa tiên tri của bà. Vào ngày 22 tháng 6 năm 1916, chưa đầy một năm sau khi bà Ellen White qua đời, một người mới trở lại đạo từ hội thánh Giám Lý, bà Margaret Rowen, bắt đầu nhận được sự mặc khải xa rộng. Một bản tường trình nói rằng người phụ nữ 35 tuổi này “vòng tay quanh ngực và mắt mở rộng không chớp nhìn thẳng lên trời…không hề thở, như cách chúng ta có thể nói, và thân thể cứng đờ.”1 Đức Chúa Trời có thay đổi người thừa kế tiên tri không? Trong cuộc đời Ellen White, đã có một vài người thách thức tiên tri. Giờ thì bà không còn để phân biệt chức vụ bà với kẻ mạo danh.
False Prophet: bà Margaret tuyên bố là người kế thừa tiên tri của bà Ellen White.Một tiên tri khác chăng?
Các nhà lãnh đạo tại Giáo Hạt Tự Trị Nam California và Liên Hiệp Hội Tự Trị Thái Bình Dương thúc giục các tín đồ phải cẩn thận “trước khi xét đoán vấn đề.” Một số khải tượng sớm nhất của Rowen đã được bà xuất bản trong một quyển sách nhỏ, quyển A Stirring Message for This Time(Một sứ điệp gây xúc động vào lúc này). Những tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm đương thời có vẻ muốn để ý đến một số dấu hiệu thần học nguy hiểm: bảy năm ở giữa bảy tai nạn sau cùng, ngôi xét đoán bị đóng lại trong đền thờ bằng bạc và một “trận bão lỡn và kinh khiếp” xảy ra ngay vào lúc cuối thời kỳ thử thách. Bất chấp những sự không giống nhau này, khải tượng của bà đặc biệt tương tự với miêu tả về ngày cuối cùng của Ellen White trong quyển Thiện Ác Đấu Tranh (The Great Controversy). Vào tháng 2 năm 1917 Liên Hiệp Hội Thái Bình Dương chỉ định một ủy ban để điều tra những tuyên bố của bà Rowen. Những nhà lãnh đạo thăm bà Margaret vào ngày 21 tháng 2 năm 1917, và một vài ngày sau (24-2) ra một lời tuyên bố rằng họ không tìm thấy bằng chứng nào về “những sự mặc khải này” là “có nguồn gốc thánh.”2
Bản thảo lạ lùng
Vào mùa thu năm 1919 bà Margaret Rowen tuyên bố nhìn thấy một tài liệu viết tay trong Di Sản Ellen White, được ghi ngày 10 tháng 8 năm 1911, trong đó bà Ellen White khẳng định rằng bà Rowen sẽ là sứ giả tương lai của Đức Chúa Trời. Khi ông W.C. White, con trai của bà Ellen White và thư ký của ban Di Sản Ellen White, nhìn qua tài liệu viết tay, ông tìm thấy văn kiện này. Tuy nhiên, nó cũng mang chứng cớ rõ ràng về sự giả mạo: những tờ giấy không bị đục lỗ như những văn kiện khác trong tài liệu, kiểu chữ cũng khác, không có số tài liệu văn kiện, bà Ellen White không có mặt ở St. Helena khi văn kiện được ghi ngày lại, và chữ ký là sự giả mạo hiển hiện. Tuy vậy, làm cách nào mà văn kiện này có thể vào trong các tài liệu Di Sản Ellen White?
Có một câu trả lời hợp lý. Con trai của ông W.C. White là Arthur White 12 tuổi được cho đi du lịch đến hầm Elmshaving có chứa toàn bộ những tác phẩm gốc của bà Ellen White. Trong chuyến du lịch đèn đã tắt hết. Cậu Arthur rời những du khách ở trong hầm trong lúc cậu đi kiếm một chiếc đèn lồng. Có một tia sáng le lói chiếu xuống một trong những tài liệu viết tay. Đó là cái ngăn kéo nơi bản viết tay giả mạo được tìm thấy. Anh chàng Arthur trẻ tuổi trong một thoáng bất cẩn đã đóng góp vào cuộc tranh luận mà sẽ tiếp tục trong tám năm nữa. Đó là một lỗi lầm mà anh sẽ không bao giờ làm mọi người nguôi đi về điều đó. Thậm chí trong những năm sau này của mình khi các cửa của hầm Di Sản Ellen White cần phải thay thế, anh Arthur White đã mang vào một chiếc giường trẻ con và ngủ ở cửa để bảo đảm tính chính xác của những tài liệu Di Sản White.3
Có một câu trả lời hợp lý. Con trai của ông W.C. White là Arthur White 12 tuổi được cho đi du lịch đến hầm Elmshaving có chứa toàn bộ những tác phẩm gốc của bà Ellen White. Trong chuyến du lịch đèn đã tắt hết. Cậu Arthur rời những du khách ở trong hầm trong lúc cậu đi kiếm một chiếc đèn lồng. Có một tia sáng le lói chiếu xuống một trong những tài liệu viết tay. Đó là cái ngăn kéo nơi bản viết tay giả mạo được tìm thấy. Anh chàng Arthur trẻ tuổi trong một thoáng bất cẩn đã đóng góp vào cuộc tranh luận mà sẽ tiếp tục trong tám năm nữa. Đó là một lỗi lầm mà anh sẽ không bao giờ làm mọi người nguôi đi về điều đó. Thậm chí trong những năm sau này của mình khi các cửa của hầm Di Sản Ellen White cần phải thay thế, anh Arthur White đã mang vào một chiếc giường trẻ con và ngủ ở cửa để bảo đảm tính chính xác của những tài liệu Di Sản White.3
Betrayed: Bác sỹ Burt E. Fullmer, một người ủng hộ lúc đầu, sau này trở thành nạn nhận bởi một vụ giết người có chủ ý của bà Rowen.Hội thánh Cơ Đốc Phục Lâm Cải Cách
Bà Margaret dần dần phát triển một nhóm nhỏ nhưng trung thành những tín hữu khẳng định rằng bà là một sứ giả thánh được sai đến. Hội chúng địa phương của bà rõ ràng là không bị thuyết phục bởi những sự bà tuyên bố. Bà bị dứt phép thông công khỏi Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm South Side ở Los Angeles vào ngày 15 tháng 10 năm 1919. Với một tinh thần thánh tuận đạo như lãnh đạo của mình, những tín đồ của bà tổ chức một giáo phái mới. Họ lấy tên “Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm Cải Cách Los Angeles, California” được ám chỉ như “những người theo bà Rowen (Rowenites.)”
Hiện nay là một tổ chức chính thức, Hội Thánh Cải Cách chấp nhận quỹ một phần mười. Hơn nữa, những câu hỏi về dòng họ Rowen khiến bà có những khẳng định bất thường nhằm biện minh cho sự kêu gọi tiên tri của bà. Vào tháng 11 năm 1923 bà thông báo rằng sự kết thúc cơn hoạn nạn sẽ xảy ra vào ngày 6 tháng 2 năm 1924, và Đấng Christ sẽ đến trong vinh hiển vào ngày 6 tháng 2 năm 1925. Việc thông báo giật gân này nhận được sự chú ý rộng khắp trên phương tiện truyền thông đại chúng và mang phiền hà đến cho các tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm. Khi sự tiên đoán về thời gian của bà Rowen không xảy ra, nhóm các tín đồ của bà bắt đầu giải tán.
Hiện nay là một tổ chức chính thức, Hội Thánh Cải Cách chấp nhận quỹ một phần mười. Hơn nữa, những câu hỏi về dòng họ Rowen khiến bà có những khẳng định bất thường nhằm biện minh cho sự kêu gọi tiên tri của bà. Vào tháng 11 năm 1923 bà thông báo rằng sự kết thúc cơn hoạn nạn sẽ xảy ra vào ngày 6 tháng 2 năm 1924, và Đấng Christ sẽ đến trong vinh hiển vào ngày 6 tháng 2 năm 1925. Việc thông báo giật gân này nhận được sự chú ý rộng khắp trên phương tiện truyền thông đại chúng và mang phiền hà đến cho các tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm. Khi sự tiên đoán về thời gian của bà Rowen không xảy ra, nhóm các tín đồ của bà bắt đầu giải tán.
Một sự thú nhận và một âm mưu sát nhân
Một trong những người ủng hộ sớm nhất và người hậu thuẫn tài chính lớn nhất của bà Margaret Rowen là Tiến Sỹ Burt E. Fullmer, một bác sỹ trong vùng Los Angeles. Ngay khi sự tiên đoán thất bại, ông khám phá ra rằng bà Margaret Rowen đã biển thủ trong tổ chức của chính bà. Không còn nhiệt tình với sự thiếu trung thực được bày tỏ ra bởi những hành động như thế, ông thừa nhận vào ngày 12 tháng 3 năm 1926 là đã tham gia vào việc nhét bản viết tay Ellen White giả mạo vào trong trong ngăn kéo mở ở tại hầm Di Sản Ellen White.
Một lần nọ, bác sỹ Fullmer nhận một cú điện thoại đến nhà vào lúc tối để chăm sóc y tế từ một khách sạn nhỏ gần đó. Khi bước vào phòng, ông bị một vật hình ống đánh vào đầu. Cảnh sát được triệu tập vì những vị khách ở khách sạn gần đó nghe thấy sự náo động. Khi đến hiện trường các cảnh sát tìm thấy bà Rowen và hai kẻ âm mưu cùng với xẻng, bao bố, và dây thừng. Cả ba chạy khỏi hiện trường nhưng nhanh chóng bị bắt lấy.
Nếu như bà Rowen đã khuấy động nhiều đến sự chú ý các phương tiện truyền thông ba năm trước đây bởi tuyên bố về sự tận thế của bà, thì lúc đó bà lại là trung tâm của một cuộc công kích từ phương tiện truyền thông khác khi những tờ báo lớn đến dự phiên tòa. Cả ba bị kết án tù vì “tấn công bằng vũ khí gây chết người, với ý định làm bị thương thân thể nặng nề.” Trước khi họ có thể khởi tố với một phiên tòa cố ý sát nhân khác, bác sỹ Fullmer chết. Khoảng một năm sau bà Rowen được thả ra khỏi tù, chạy trốn khỏi việc trình diện thường xuyên với chính quyền địa phương và biến mất khỏi đời sống công chúng. Những nghiên cứu gần đây cho thấy bà đã ở Florida một số năm trước khi trở lại vùng Los Angeles dưới một bút danh. Người ta tin rằng bà qua đời vào cuối những năm 1940.
Một lần nọ, bác sỹ Fullmer nhận một cú điện thoại đến nhà vào lúc tối để chăm sóc y tế từ một khách sạn nhỏ gần đó. Khi bước vào phòng, ông bị một vật hình ống đánh vào đầu. Cảnh sát được triệu tập vì những vị khách ở khách sạn gần đó nghe thấy sự náo động. Khi đến hiện trường các cảnh sát tìm thấy bà Rowen và hai kẻ âm mưu cùng với xẻng, bao bố, và dây thừng. Cả ba chạy khỏi hiện trường nhưng nhanh chóng bị bắt lấy.
Nếu như bà Rowen đã khuấy động nhiều đến sự chú ý các phương tiện truyền thông ba năm trước đây bởi tuyên bố về sự tận thế của bà, thì lúc đó bà lại là trung tâm của một cuộc công kích từ phương tiện truyền thông khác khi những tờ báo lớn đến dự phiên tòa. Cả ba bị kết án tù vì “tấn công bằng vũ khí gây chết người, với ý định làm bị thương thân thể nặng nề.” Trước khi họ có thể khởi tố với một phiên tòa cố ý sát nhân khác, bác sỹ Fullmer chết. Khoảng một năm sau bà Rowen được thả ra khỏi tù, chạy trốn khỏi việc trình diện thường xuyên với chính quyền địa phương và biến mất khỏi đời sống công chúng. Những nghiên cứu gần đây cho thấy bà đã ở Florida một số năm trước khi trở lại vùng Los Angeles dưới một bút danh. Người ta tin rằng bà qua đời vào cuối những năm 1940.
Forgery: Chữ ký giả mạo: chữ ký Ellen White do bà Rowen giả mạo cho thấy một sự khác biệt rõ rệt so với chữ ký thật.Chúng ta học được điều gì?
Trong câu chuyện kỳ lạ nhất của lịch sử Cơ Đốc Phục Lâm, chúng ta nhận thấy một giáo phái chỉ bắt đầu dò dẫm với việc nó không còn tiếng nói tiên tri sống nữa. Liệu Đức Chúa Trời có ban người thừa kế tiên tri cho ai khác không? Những câu hỏi như thế lớn dần trong tâm trí trong tâm trí các tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm vào cuối những năm 1910 và đầu những năm 1920. Những thắc mắc như vậy vẫn xuất hiện định kỳ khi một số cá nhân tuyên bố là người kế thừa tiên tri của bà Ellen White. Mặc dù mỗi lời tuyên bố này được Di Sản Ellen White xem xét nghiêm túc, điều quan trọng là với tư cách một hội thánh, chúng ta không những mở ra khả năng về một sự bày tỏ xa hơn liên quan đến ân tứ tiên tri, mà chúng ta còn đo lường tất cả những sự dạy dỗ trong phần cốt lõi của Kinh Thánh.
Người ta thường nói, “sự thật thì lạ lùng hơn là điều hư cấu.” Trong một trang web lộn xộn về những điều dối trá, bà Rowen Margaret nhận thấy mình có nhiều tuyên bố gây ấn tượng hơn nữa cho đến khi bà bị bắt buộc tiên đoán về sự tận thế. Nhiều tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm quá muốn tin những tuyên bố của bà đến mức họ sẵn lòng bỏ qua những mâu thuẫn đơn giản bởi vì họ muốn tin vào người lãnh đạo có sức lôi cuốn này.
Người ta thường nói, “sự thật thì lạ lùng hơn là điều hư cấu.” Trong một trang web lộn xộn về những điều dối trá, bà Rowen Margaret nhận thấy mình có nhiều tuyên bố gây ấn tượng hơn nữa cho đến khi bà bị bắt buộc tiên đoán về sự tận thế. Nhiều tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm quá muốn tin những tuyên bố của bà đến mức họ sẵn lòng bỏ qua những mâu thuẫn đơn giản bởi vì họ muốn tin vào người lãnh đạo có sức lôi cuốn này.
1 Michael W. Campbell, “Margaret Matilda (Wright) Rowen,” in Ellen G. White Encyclopedia, eds. Jerry Moon and Denis Fortin (Review and Herald, forthcoming).
2 Claims Disproved (n.p., 1917).
3 Arthur L. White, “False Prophets I Have Known” (Unpublished manuscript, n.d.).
Ông Michael W. Campbell là mục sư chủ tọa của Hai Hội Thánh Cơ Đốc Phục Lâm Montrose và Gunnison ở Tây Colorado.
(Theo Adventistworld.org)
Blogger Comment
Facebook Comment